■NO 167号 モピ通信

『ゾーニー・メデー』紙より

-2016年1月15日、政治ポータルサイト POLIT.MN

http://www.polit.mn/content/74848.htm

(原文・モンゴル語)(記事セレクト&日本語抄訳:小林志歩)

基本的に、コンサート制作者らは演奏者がより良くパフォーマンスできるよう奔走すべ きではある。できる限り演奏者がやり良いようにはからうべきだ。プログラムに載せるべ く、楽曲の背景を調べ、曲名や歌詞を日本語に訳し、解説の文章を考えたりと数力月前か ら準備してきたスタッフの労苦が水泡に帰すことも、より良い演奏のためならば致し方な いのかもしれない。

ただ問題なのは、それによって観客が置き去りにされてしまうことである。モンゴル音 楽を含め、異文化の音楽のコンサートに時間とお金をさいて足を運ぶ人というのは、多か れ少なかれ、文化についての見聞を広めたいという意欲を持っていることが多い。ただ音 楽を聴いて楽しむばかりでなく、その音楽に関する知識や情報を取り込むべくやってくる 人が多いと思う。その場合、司会者の語る演奏者や楽曲の紹介、ちょっとしたエピソード、 配布されるプログラムは重要な情報源である。

そこまで熱心ではなく、誰かの付き沿いで来た観客であっても、プログラムの文や司会 の話は、聴き慣れない音楽の演奏に意識をかたむける上での助けとなる。いつであったか、 モンゴル音楽のコンサートで楽曲紹介のプログラムが配布されていなかった時のこと、客 席の婦人が、「ああ、歌詞(の日本語訳)でも見られたらもっと入り込んで聴けるのに」と 残念そうに言う場面を見たことがある。観客はその音楽にまつわる様々なことを知りたい と願っている。特に日本人の観客はその傾向が強いように思う。

海で外界から隔てられて暮らしてきたから余計になのか、日本人は外国の様々な事物、 文物を数多く知りたがるところがある。中世の日本を訪れたヨーロッパの宣教師たちが、 出会った日本の民衆から、西洋の文化や社会の様子などについて質問攻めにあった話を残 している。日本人にとって、知識や情報をできるだけ多く取り込み、体系的に整理するこ とは苦行ではなく、むしろ娯楽であるようだ。現代日本の「おたく文化」はその極みの一 つであるかもしれない。

せっかくプログラムにまとめられた曲の解説や歌詞の訳がまったく無駄になり、それとははまるで関係のない曲が演奏されたのでは、どこかはぐらかされたような、残念な気持ち になる。それでは、モンゴル音楽に対する興味がそがれかねない。せっかくコンサートに 足を運んでくれた人をそんな気持ちで帰らせては、残念なことこの上ないではないか。

そうしたことはモンゴル側の損失につながる。モンゴル音楽に興味を持った人なら、会 場で販売されるモンゴル音楽のCDを購入していく可能性も高いのだ。

かってそうしたCDと言えば、レコード会社が音源を買い上げ、演奏者たちにはレコー ディング時の報酬が支払われるだけで、CDが何枚売れようと演奏者に還元されることは なかった。民主化し経済危機を乗り越えた今のモンゴルは、自分たちでCDをレコーディ ングし制作するだけの設備も持てるようになった。 2000 年代に入った頃から、コンサート 会場には彼らが自主制作したCDが並べらるようになった。その収益は彼らが直接手にで きるようになったのだ。

コンサートに満足し、モンゴル音楽に興味を持った人が多ければ多いほどCDを購入す る人も増える。モンゴル側の利益につながる。興味がそがれたならその逆である。音楽の 解説、楽曲や演奏者の紹介、歌詞の翻訳等は、観客に興味を抱かせるのに必ず役に立つ。 それはモンゴル側の利益に役立つのである。そのことをモンゴル側はもっと考えるべきで はないか?モンゴル音楽のコンサートに立ち会って何度もそう思った。

民主化以降、モンゴルの音楽家たちの生活も大きく変わった。かっては国立の楽団に所 属し、その給金で十分に生活していけたが、物価は何倍にも上昇し、給金だけで暮らすこ とは困難となった。家族が働いていて収入がある者はよかったが、そうでない者は自主的 に活動の場を切り開いて行く必要に迫られた。事業で成功した家族親類の資本や外国の知 人を頼りに新たに楽団を立ち上げる者も出てきた。そうした中で、諸外国で公演を行い外 貨を獲得することも、音楽家として生き残る上で必須の課題となった。

日本はモンゴルに対する親近感も高く、民話「スーホの白い馬」が知られていることも あり、モンゴル音楽に対する潜在的な興味もまずまず、あると言える。モンゴル音楽にとっ て重要な市場となりうる国のはずである。

しかしいまだ日本の社会において、モンゴル音楽は「知る人ぞ知る」音楽に留まってい る。モンゴル音楽を愛好する人はいる。コンサートに足を運ぶ人はいる。しかしその多く は、モンゴルに留学あるいは仕事で滞在した人や、在留モンゴル人の友人といった「モン ゴル関係者」である。一般的な音楽好きの大がコンサートにやってくる例はまだ少ないの ではないか。いたとしても、上記のようないきさつで興味をそがれてしまい、何となく足 が遠のいてはいないかと危ぶまれる。

曲目変更のドタバタが、より多くの聴衆を遠ざけ、日本におけるモンゴル音楽の盛り上 がりを妨げている可能性を、モンゴル側は真剣に考えてみてほしいと思う。

何を演奏するかはその日の気分で決めるのがモンゴル流だとしても、自分たちの伝統社 会の中で演奏する場合と、モンゴルをほとんど知らない聴衆に向けて演奏するのとでは、 同じやり方でいいはずがない。ただ音を聴かせるだけでなく、モンゴル音楽をできるだけ 詳細に知ってもらうためには、解説、翻訳といった手順が不可欠だ。それには事前の準備 が必要である。そして、予定通いにこなすこともまた優れたことでもあると知ってほしい。 公演当日、充分に声が出せるよう、決めておいた曲目を最も見事に演奏できるよう、自分 の気持ちや体調を持っていくことも実力のうちとする考え方もあることも記憶していてほ しい。

◎ 松尾大社に参拝してきました。 松尾大社「まつのおたいしゃ」(京都市西京区嵐山町)は大宝元年(701年)社殿が創建

された京都で最古の神社の一つです。 祭神は2柱で、大山咋神 「おおやまぐいのかみ」

中津島姫命 「なかつしまひめのみこと」 醸造の祖神・洛西の総氏神としてあがめられている。厄除け、宮参り・七五三・十三参り

の祈祷やまた、交通安全・家内安全・病気平癒の祈祷に訪れる人が絶えない。 添付写真は ◎ 大鳥居 ◎ 楼門 ◎ 拝殿の大絵馬 です。